"...siamo sempre sopraffatti dall'io, lo portiamo ovunque, tutto è sempre riferito a noi stessi. Che sollievo invece seguire le proprie vicende personali come se accadessero a un altro: ho quasi imparato a guardare la mia realtà, le mie difficoltà, i miei nemici con occhio narrativo."

Luce d'Eramo - Io sono un'aliena

"...we are always overwhelmed by our ego, we bring it everywhere, everything is always related to ourselves. What a relief instead to follow one's personal issues as if they were happening to someone else: I have almost learned to look at my reality, my problems, my enemies with a narrative eye."

Luce d'Eramo - I am an alien

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Luce d’Eramo was a fascinating and charismatic personality, both in human and artistic terms, and since the late 70s, when her most famous novel “Deviation” was published, she became a major figure in Italian culture.
An active voice in the social and cultural debate, the attention to the crucial problems of her own time is evident throughout her production, both fiction and non-fiction.

Her desire to plumb the depths of controversial issues emerges clearly from her books: mental illness, the loneliness experienced by the elderly, the emotional void of a young neo-Nazi are some of the topics she wrote about. Stories inhabited by characters on the edges of social context.

Just as she dealt with unusual subjects, in the same way, she had a strong interest in literary genres, such as science fiction, not always accepted by the cultural environment of that time.

But the signs of her original and unconventional nature can be found already during her childhood when she wrote the first short stories, but above all, she started to observe and reflect on her surrounding reality.
Curious and intellectually sharp, when she was very young, she undertook a journey inside the shadowy sides of reality, in a continuous osmosis between life and writing.

Luce d'Eramo è stata una personalità affascinante e carismatica, sia dal punto di vista umano che artistico, e dalla fine degli anni settanta, quando esce il romanzo Deviazione, una figura di primo piano della cultura italiana. 

Voce attiva nel dibattito sociale e culturale, in tutta la sua produzione, letteraria e saggistica, emerge la grande attenzione che ha rivolto ai problemi cruciali del proprio tempo, come il terrorismo, ma anche la sensibilità con cui ha trattato argomenti meno consueti: la salute mentale o la condizione di solitudine che spesso vivono gli anziani sono solo alcuni dei temi di cui ha parlato nei suoi libri, storie popolate da personaggi ai margini della società.

Così come ha affrontato tematiche talvolta controverse, allo stesso modo ha esplorato generi letterari, come la fantascienza, non sempre accettati nell’ambiente letterario di quegli anni.

Ma gli indizi della sua natura originale e anticonvenzionale si possono rintracciare già durante l'infanzia, quando inizia a scrivere i primi racconti, ma soprattutto a osservare e riflettere sulla realtà che la circonda.
Curiosa e intellettualmente vivace, da giovanissima intraprende un viaggio nei lati in ombra della realtà, in una osmosi continua tra vita e scrittura.

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Luce d’Eramo nasce nel 1925 a Reims, da una famiglia italiana, e trascorre la sua infanzia a Parigi.
Nel 1938 la famiglia rientra in Italia e si stabilisce in un primo momento a casa della nonna materna ad Alatri.
In questo piccolo paese della Ciociaria, Luce inizia gli studi liceali senza sentirsi però radicata in una realtà così distante dalla modernità parigina, una sensazione che influenzerà la sua vita e il suo lavoro.
Con l’inizio della seconda guerra mondiale, suo padre si unisce all’aeronautica militare e Luce si trasferisce con la famiglia a Roma.
Qui termina il liceo classico e inizia gli studi universitari iscrivendosi alla facoltà di lettere, ma nel giro di pochi anni la sua vita cambierà radicalmente. 

Dopo la caduta del fascismo, il padre aderisce alla Repubblica di Salò e la famiglia va a vivere a Bassano del Grappa.
Intanto, le notizie che trapelano sulle deportazioni di massa e sui campi di concentramento iniziano a scuotere i suoi valori e le sue convinzioni. 
Da quel momento intraprende un percorso umano difficile e complesso che la porterà a mettere in discussione gli ideali fascisti sostenuti dalla sua famiglia e con cui era cresciuta.

Decide, infatti, di verificare in prima persona la veridicità di quelle voci: lascia la sua famiglia e va a lavorare come operaia volontaria nei campi di lavoro tedeschi.
Durante questo periodo, e successivamente nel campo di concentramento di Dachau, si trova di fronte una realtà spietata, che fino ad allora aveva ignorato, e che la porta a rifiutare completamente i suoi ormai vecchi ideali e ad abbracciare la lotta contro i nazisti.
Le dure esperienze vissute in questi anni hanno implicazioni non solo a livello filosofico e morale.
Nel 1945, infatti, Luce si trova a Magonza quando, mentre sta aiutando alcuni feriti bloccati sotto le macerie, un muro le crolla addosso provocandole una paralisi permanente alle gambe.

Terminata la guerra torna in Italia e trascorre un periodo di degenza a Bologna, dove conosce e sposa Pacifico d’Eramo. 
Dal loro matrimonio, che terminerà anni dopo, nasce nel 1947 il figlio Marco d’Eramo.
In Italia, Luce riprende anche gli studi universitari, laureandosi sia in letteratura che in filosofia, ma soprattutto d’ora in avanti dedicherà il resto della sua vita alla scrittura. 

Luce d’Eramo was born in 1925 in Reims to an Italian family and she spent the childhood in France.
At the age of fourteen, she returned to Italy and lived in the grandmother’s hometown of Alatri, where she began high school.
This new reality, a small rural village so far from the modernity she had known in Paris, fed a feeling of rootless-ness that will stay with her in the following years, affecting her whole life.

At the beginning of World War II, her father began working for the Air Force and the family moved to Rome.
Here Luce completed high school and enrolled in the Faculty of Letters at the University of Rome, but within a short time, her life would radically change.
After the fall of Fascism, her father joined the Republic of Salò and Luce followed her family to Bassano del Grappa.

At that time, the news about mass deportations and concentration camps began to leak out, shaking her values and beliefs.
From that moment on, she set out on a difficult and complex human path that would lead her to break with the fascist ideals supported by her family with which she had grown up.

Therefore, Luce decided to personally verify the truthfulness of what she had heard: she left her family and went to work as a factory worker in Germany.
The ruthless reality Luce came across in the labor and concentration camps, of which she had never been aware until then, brought her to completely reject her now old ideas and embrace the fight against the Nazis.

The tough experiences she went through in that time would have implications not just on a philosophical and moral level.
In 1945, Luce was in Mainz when, while she was helping a family blocked under the rubble, a wall crumbled leaving her paralyzed for the rest of her life.

After the war ended, Luce returned to Italy and spent some time in a hospital where she met her future husband. From their marriage, which ended a few years later, was born their son Marco.
In Italy, Luce also resumed her university studies, graduating in both literature and philosophy, but mainly, she devoted her life to writing.

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The essence of her work is the relation with the “Other”, meant as any kind of life form, and the chance to get closer and understand whom we consider “different”; an investigation on reality carried out from a new perspective, which allows us to reconsider what we feel familiar with and what we perceive as a “stranger”.
A journey searching for the unknown, outward but mostly inward, which allows us to peacefully coexist on this small globe.

For many years she shared this journey with a small group of Nnoberavez, strange beings coming from another galaxy, that she told about in the novel “Partiranno”, the book she was most fond of.

Through interviews with the people closest to the writer, the documentary describes the aliens' way of thinking and how this connection affected Luce d’Eramo’s worldview, and how she used to observe through the folds of reality, with a non-judgmental gaze and an “understanding smile” with which she tried to understand the complexity of existence.

Il nucleo della sua poetica è il rapporto con l’Altro, e la possibilità di comunicare con chi riteniamo “diverso” da noi; un’indagine sulla realtà portata avanti da una prospettiva diversa, che permetta di osservarci dall’esterno, riconsiderando ciò che sentiamo familiare e ciò che percepiamo come estraneo.
Un viaggio attraverso l’ignoto, fuori ma soprattutto dentro noi stessi, alla ricerca di un modo per coesistere pacificamente su questo piccolo pianeta. 

Per molti anni ha condiviso il suo cammino con un piccolo gruppo di Nnoberavezi, strani esseri provenienti da un’altra galassia, di cui ha narrato il soggiorno sulla terra nel romanzo “Partiranno”, il libro a cui era più affezionata.

Attraverso interviste alle persone più vicine alla scrittrice, il documentario descrive il modo di pensare degli alieni e come questa relazione ha influenzato la visione del mondo di Luce d’Eramo, ma soprattutto vuole restituire il suo modo di scrutare tra le pieghe della quotidianità con uno sguardo non giudicante e un ”sorriso comprensivo” con cui cercava di capire e interpretare la complessità dell’esistenza.

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"Si, spero di riuscire ad essere un’aliena.
Forse questa è la costante della mia poetica: la convinzione che non ci potrà essere pace in terra finché l’altro sarà soltanto un tuo strumento d’affermazione, se non una tua pedana, un oggetto di derisione, cioè finché l’altro non sarà il tuo prossimo da amare come te stesso, perché in realtà hai bisogno di disprezzare gli altri 
quando non hai pietà di te."

Luce d'Eramo - Io sono un'aliena

"Yes, I hope to be able to be an alien.
Maybe this is the main point of my poetics: the belief that there cannot be peace on earth as long as the Other is only a means of self-affirmation, if not your footrest, an object of derision, in other words, as long as the Other won't be your neighbor to be loved as yourself because, in reality, you need to despise others when you have no mercy upon yourself."

Luce d'Eramo - I'm an alien

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Grazie a

Marco d'Eramo, Daniella Ambrosino, Enrico Alleva, Corinne Lucas Fiorato, Giorgio Parisi,
Marina Forti, Francesca Bernardini e Alessandro Taddei dell'Archivio del Novecento di Roma, 
Teleroma 56, la casa editrice Edizioni Lavoro, la Fondazione Bioparco di Roma,
Radio Vaticana, la direttrice del Cimitero Acattolico di Roma Amanda Thursfield, 
Marzia Pacella e l'Associazione ARCA Onlus, i gatti della colonia felina della Piramide, 
Gianluca Ritarossi, Roberto Bortolotti, Paola e Bruno

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Il documentario sarà online sulla piattaforma CineCapsule durante il festival Cinema d'idea, dal 27 settembre al 3 ottobre.
Cinema d'idea
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